MƯU BẨN?

Người Tây Tạng bái lạy trong lúc đi hành hương

Hơn tuần nay dư luận ầm ĩ chuyện “đệ tử” của thầy Thích Tâm Mẫn cư xử côn đồ với những người đi đường trong thời gian thầy thực hiện tâm nguyện nhất bộ nhất bái từ thành phố Hồ Chí Minh ra đến Yên tử, nơi phát nguồn trường phái Trúc Lâm Yên Tử của Phật hoàng Trần Nhân Tông.

Mình đọc trên FB có rất nhiều sự nghi ngờ, lên án và dè bửu không chỉ bản thân thầy Thích Tâm Mẫn như là “sư quốc doanh”, “sư hổ mang”…Và đáng sợ hơn là nhiều người không tiếc lời nói xấu về đạo Phật, Phật pháp, nghi ngờ các bậc chân tu và chính đạo Phật. Ngay từ đầu mình đã có một niềm tin không thối chuyển về thầy Thích Tâm Mẫn và hành trình gian nan, vất vả của thầy trong mấy năm qua.

Nếu ai đã từng thực tập cách lạy Phật của người Tây Tạng thì sẽ hiểu gian nan của sự phát nguyện này. Mình đã từng tới Bodhgaya và tận mắt chứng kiến những bậc chân sư hành hương đến nơi Phật Thành đạo bằng hình thức tam bộ nhất bái. Cũng đã thấy từng đoàn các vị sư Tây Tạng tới chiêm bái và lạy Phật nơi đây. Trong lúc các quí thầy và các Phật tử khác thong dong thiền hành quanh Tháp Đại giác ngộ, thì các vị sư Tây Tạng vất vả như đang thực hiện một môn thể thao nặng. Trước đây mình đã thử lạy kiểu này và chỉ được 10 cái là phải dừng nghỉ. Để quì lạy như vậy là một hành động không hề dễ dàng, nhất là trên quãng đường xa, trong điều kiện thời tiết thất thường mưa nắng. Mình thực sự kính trọng và khâm phục thầy Thích Tâm Mẫn khi thầy đã làm được một việc tưởng như không thể. Ai không tin cứ thử quì lạy theo cách Tây Tạng sẽ hiểu thế nào…Cho nên:

Chị Tạ Phong Tần đau đớn 'gào thét' khi hay tin mẹ qua đời.

Anh Tạ Hòa Phú (Mặc áo xanh nhạt, bên trái), em trai chị Tạ Phong Tần 

Danlambao - Sau vụ tự thiêu đầy uẩn ức của bà Đặng Thị Kim Liêng, Blogger Tạ Phong Tần vẫn tiếp tục bị cơ quan Công an từ chối cho thăm nuôi và gặp mặt người nhà. Tính từ khi bị bắt giam, kể từ tháng 09/2012 đến nay đã gần 1 năm, chị Tạ Phong Tần chỉ được gặp người nhà 1 lần duy nhất.

Lúc 3h sáng ngày 17/08/2012, hai người em của chị Tạ Phong Tần là anh Tạ Hòa Phú, chị Tạ Minh Tú đặt chân đến Sài Gòn. Mục đích chuyến đi lần này để thăm gặp và báo tin buồn đến chị mình sau cái chết thương tâm của mẹ.

Hai anh em ngồi chờ tại bến xe đến lúc trời sáng, rồi cùng nhau đến trụ sở cơ quan công an điều tra (Số 4, Phan Đăng Lưu, Bình Thạnh) để yêu cầu cho gặp người nhà.

Ban đầu, phía công an từ chối cho thăm gặp với lý do đã "trễ ngày". Gia đình lập tức phản đối, phía CA bèn yêu cầu hai anh em ngồi chờ "để giải quyết".

Hai người em của chị Tạ Phong Tần đành phải chờ đợi hơn 1 tiếng đồng hồ, có lẽ cơ quan công an phải xin ý kiến chỉ đạo và bàn cách ứng phó. Mãi đến hơn 9 giờ sáng, một viên an ninh xuất hiện và thông báo "không cho thăm gặp". Khi bị gia đình chất vấn, viên an ninh này viện đủ lý do, đòi hỏi phải có giấy của viện kiểm sát mới cho thăm nuôi.

Chị Tạ Minh Tú, em gái chị Tạ Phong Tần phản ứng rất quyết liệt, đáp lại vẫn là thái độ vô cảm của cơ quan công an. Sau cùng, hai anh em đành phải rời khỏi cơ quan CA lúc 10 giờ sáng. Chị Bùi Thị Minh Hằng cùng một số bạn bè, người quen cũng có mặt để hỗ trợ tinh thần.

Sau chuyến thăm nuôi bất thành, hai người em chị Tạ Phong Tần là anh Tạ Hòa Phú, chị Tạ Minh Tú đã được chị Bùi Thị Minh Hằng đến hỗ trợ và đón về nhà tại Vũng Tàu.

Trước khi qua đời, trong một lần lặn lội lên Sài Gòn, chị Tú cùng mẹ là bà Đặng Thị Kim Liêng cũng đã bị từ chối không cho thăm gặp. Sau khi trở về nhà, vì quá uất ức nên bà Liêng đã tự thiêu trước trụ sở UBND Tỉnh Bạc Liêu.

Từ khi bị bắt đến nay, chị Tạ Phong Tần chỉ được gặp mẹ duy nhất 1 lần. Đó là khi mới bị bắt, cơ quan công an muốn dùng gia đình để gây áp lực nên đã cho bà Liêng được vào thăm con. Sau buổi thăm gặp, phía CA đã ép buộc bà Liêng viết đơn tố cáo con gái mình theo một kịch bản dựng sẵn. Tờ đơn này sau đó đã bị Liêng xé nát trước mặt mọi người.

Một thông tin đáng tin cậy nhắn ra từ trại giam số 4 Phan Đăng Lưu cho biết: Chị Tạ Phong Tần đã biết tin mẹ qua đời, suốt nhiều ngày qua chị gào thét trong đau đớn. Vì các phòng giam không cách âm nên mọi người đều nghe được.

Cũng trong buổi sáng hôm 17/08, cơ quan CA có nói với gia đình là : đã thông báo với chị Tạ Phong Tần việc mẹ qua đời. Tuy nhiên, việc không cho thăm gặp cho thấy cơ quan công an đang cố bưng bít sự thật, không muốn chị Tần biết nguyên nhân mẹ chết là vì tự thiêu.

Trại giam số 4 Phan Đăng Lưu thuộc cơ quan công an điều tra TP.HCM, nơi đây đang giam giữ rất nhiều những người tù yêu nước như: Blogger Điếu Cày - Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, AnhBaSG - Phan Thanh Hải, Việt Khang - Võ Minh Trí, Trần Vũ Anh Bình, Nguyễn Tiến Trung, Lê Công Định... 

Theo danlambaovn.blogspot.com

Say thuốc lào đê mê về “tam phê, thất khoái” hay tự phê trong tương lai

Nguyễn Chí Đức - Với tư cách là công dân trong một nước Việt Nam mới rất tự do, nhân bản tôi xin tự phê (*) những điều sai lầm về nhận thức, thiếu sót trong hành động của bản thân như sau:

1) Tuy từng là đảng viên ĐCSVN nhưng tôi chưa làm một điều gì gây nợ máu với nhân dân, với tổ quốc Việt Nam.

2) ĐCSVN ít nhiều đã làm tôi có sự nghi kị giữa đồng bào với nhau

***

CỘNG HÒA VIỆT NAM

DÂN TỘC – DÂN QUYỀN – DÂN SINH

Tên tôi là :  Nguyễn Chí Đức

Sinh ngày : 13/9/1976

Sinh quán :  Nam Sơn – Đô Lương – Nghệ An

Kính gửi: Quí độc giả xa gần thân thương!

BẢN TỰ PHÊ BÌNH

Với tư cách là công dân trong một nước Việt Nam mới rất tự do, nhân bản tôi xin tự phê (*) những điều sai lầm về nhận thức, thiếu sót trong hành động của bản thân như sau:

1) Tuy từng là đảng viên ĐCSVN nhưng tôi chưa làm một điều gì gây nợ máu với nhân dân, với tổ quốc Việt Nam.

2) ĐCSVN ít nhiều đã làm tôi có sự nghi kị giữa đồng bào với nhau. Cụ thể:

- Phân biệt chiến tuyến theo kiểu ĐỊCH-TA với những người có liên quan đến chế độ Việt Nam Cộng Hòa thua trận (**), đồng bào theo đạo Công Giáo, Tin Lành.

- Có sự e dè nhất định, ngần ngại tiếp xúc với những người đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền của Việt Nam.

3) Không dứt khoát đứng về phía lực lượng tiến bộ như vậy gián tiếp làm chậm quá trình chiến thắng của cuộc cách mạng nhằm thức tỉnh dân tộc. Thực tế là tôi chẳng giúp được chút gì cho quá trình dân chủ hóa đất nước.

Tôi xin vô cùng cảm tạ biết bao anh hùng/anh thư trong nhiều giai đoạn đã chịu nhiều khổ nạn, hi sinh để tranh đấu cho một nước Việt Nam mới giúp cho tôi những điều sảng khoái sau:

1) Cho tôi rũ bỏ lời thề vô nghĩa đối với chủ nghĩa Mác-Lê Nin đã lạc hậu với thời đại mà khi đứng trong hàng ngũ của ĐCSVN bắt buộc bất kì ai cũng phải đọc lời tuyên thệ trung thành suối đời. Trong khi đó trên thế giới, ngay tại chính quốc quê hương của các ông tổ Cộng Sản người ta cũng đã tẩy chay các vị này từ lâu.

2) Cho tôi được nói/viết lên những suy nghĩ, tâm tư của mình đối với các vấn đề xã hội mà không lo sợ bị khủng bố tinh thần, bị áp lực nào từ phía chính quyền huặc bị sách nhiễu ầm thầm khác.

3) Cho tôi không phải nói dối những điều mình không thích, chẳng hạn trước đây dù ai đó không thích Cộng Sản/Công An hoặc chỉ trích một sai lầm của chính quyền cũng không dám phát biểu công khai ngoài chợ mà chỉ dám nghĩ ở trong lòng. Tôi cũng không còn phải miễn cưỡng đồng ý giơ tay với những bản báo cáo láo của chính phủ, phát biểu lung tung của các chính khách được lồng ghép vào các nghị quyết, chỉ thị trong nội bộ ĐCSVN.

4) Giúp con cháu của tôi không bị nhồi sọ những điều không cần thiết ở lứa tuổi nhi đồng. Ví dụ: phần lớn những em bé khi mới biết đi ỉa bằng bô cũng là lúc được tuyên truyền về việc kính yêu HCM, phiếu bé ngoan bác Hồ; lớn lên chút thì bị cưỡng bách đi học hè, gia nhập vào các Đội-Đoàn do ĐCSVN kiểm soát.

5) Cho tôi thực sự có quyền bỏ phiếu, lựa chọn những ứng cử viên nào có tài năng nhất khi bầu cử vào các chức vụ trong Quốc Hội, Chính Phủ, Hội Đồng tại địa phương.

6) Cho tôi được tham gia những sinh hoạt chính trị theo sở trường và đúng tâm nguyện của mình.

Tư tưởng của tôi: chủ nghĩa quốc gia; sở thích: hoạt động phong trào/đám đông, đi đó đây khắp mọi miền.

7) Cho tôi được thấy người dân nước tôi được hưởng một cuộc sống tự do đích thực và tràn trề hạnh phục.

Trên đây là bản tự phê bình của tôi, nếu có gì còn sai sót, nhận thức còn khiếm khuyết xin quí độc giả vui lòng giúp đỡ để tôi được tiến bộ.

Hà nội, 19/8/2020

Người viết bản tự phê

(Sau này có Quốc hiệu chính xác của nước Việt Nam mới sẽ ký tên sau)

NGUYỄN CHÍ ĐỨC

Anh Châu Văn Thi bị CA dàn cảnh va chạm giao thông, bắt người vụng về

Danlambao - Lúc 8h sáng nay, 19/08/2012, anh Châu Văn Thi (Facebook Yêu Nước Việt) đã bị công an, mật vụ dàn cảnh va chạm giao thông. Nhóm công an này sau đó đã áp giải Châu Văn Thi về trụ sở công an Phường Tân Hưng (703, Trần Xuân Soạn, Quận 7, TP.HCM) giam giữ trái phép.

Trước đó, ngay khi vừa dắt xe ra khỏi nhà, anh Châu Văn Thi phát hiện hai kẻ lạ mặt đang theo dõi trước cửa với thái độ mờ ám. Trên đường, một tên đi phía trước, một tên phía sau.

Khi đến đầu hẻm 861 (Đường Trần Xuân Soạn, Quận 7), bất ngờ một tên bẻ lái cố tình va quẹt khiến xe của Thi suýt lao vào tường. Do tránh kịp thời, cú va chạm không đến mức quá nghiêm trọng. 

Lúc này hai kẻ lạ mặt với một kịch bản tính toán trước đã hiện nguyên hình là 2 công an chìm. Bọn chúng xông vào la lối, giựt chìa khóa xe của Thi, rồi gọi công an phường đến "giải quyết". Khi bản tin này được cập nhật (09:00 sáng), Châu Văn Thi vẫn đang bị giam giữ trái phép tại trụ sở CA phường Tân Hưng, Quận 7.

Hiện nay, lực lượng an ninh chìm và các thành phần ô hợp khác đang kéo đến CA phường rất đông. Ngoài ra, một số nhân chứng dzỏm được sắp đặt một cách vụng về cũng đang la lối.

Châu Văn Thi (Facebook Yêu Nước Việt) là một thanh niên nhiệt huyết, thường xuyên tham gia các cuộc biểu tình chống Trung Quốc tại Sài Gòn. Ngoài ra, anh còn được mọi người yêu mến vì bản tính thật thà, tốt bụng.

Trong cuộc biểu tình hôm 1/07 tại Sài Gòn, Châu Văn Thi bị bắt và giam giữ trái phép hơn 2 4 tiếng. Sau đó, trước áp lực của đông đảo bạn bè đến đòi người, phía công an đã có hành động hành hung, bắt giữ nhiều người. Tuy nhiên, cuối cùng CA cũng buộc phải thả Châu Văn Thi.

Châu Văn Thi bị bắt giữ đúng vào ngày 19/08, ngày mà Đảng CS rêu rao là ngày Tổng khởi nghĩa ở Hà Nội, đồng thời cũng là ngày Truyền thống của lực lượng CA. Phải chăng, CA TP. HCM đang muốn lập công dâng Đảng bằng trò dàn dựng bắt giữ người thô bạo và vụng về này?

Địa chỉ Công an phường Tân Hưng, quận 7 

703 Trần Xuân Soạn , p. Tân Hưng, q.7
Điện thoại : 08 -37713778 - 08-37713653

Nguồn:http://danlambaovn.blogspot.com/2012/08/anh-chau-van-thi-bi-ca-dan-canh-va-cham.html

Chiến Dịch Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản

Chiến Dịch Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản: Tài Liệu Giải Thích

 

BPSOS, ngày 18 tháng 8, 2012

Ngày 17 tháng 8, 2012 BPSOS chính thức phát động chiến dịch “Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản” nhằm lấy lại tài sản cho các công dân Hoa Kỳ gốc Việt đã bị chính quyền Việt Nam tước đoạt sau ngày 30 tháng 4, 1975. Sự tước đoạt tài sản này có thể đã ảnh hưởng lên đến nửa triệu người Việt sau khi họ đã trở thành công dân Hoa Kỳ.

Gồm bốn giai đoạn và đã được chuẩn bị nhiều năm, chiến dịch này lấy tư thế công dân Hoa Kỳ, áp dụng luật pháp Hoa Kỳ và nhắm vào chính phủ Hoa Kỳ để đạt các mục tiêu cụ thể:

(1)   Hành Pháp Hoa Kỳ nhận trách nhiệm bảo vệ quyền lợi và tài sản của người Mỹ gốc Việt, thương lượng với chính quyền Việt Nam về hoàn trả hay bồi thường tài sản đã tước đoạt, và trong thời gian thương lượng ngưng mọi viện trợ cho Việt Nam và không ban thêm đặc quyền mậu dịch;

(2)   Quốc Hội Hoa Kỳ đôn đốc và kiểm soát việc thực thi trách nhiệm của Hành Pháptheo luật pháp hiện hành và sẽ ban hành, nhằm bảo đảm tối đa quyền lợi của công dân Hoa Kỳ gốc Việt;

(3)   Uỷ hội Liên Bang chuyên trách đòi tài sản sẽ điều hợp việc hoàn trả hay bồi thường tài sản, nhằm tránh cho những công dân bị xâm phạm tài sản phải đối phó với chính quyền Việt Nam hay phải chịu những phí tổn không cần thiết; và

(4)   Chính quyền Việt Nam phải hoãn mọi dự tính cưỡng chế đất để tránh xâm phạm thêm tài sản của công dân Hoa Kỳ.

Tài liệu dưới đây giải thích các điều khoản luật Hoa Kỳ làm căn bản cho chiến dịch, tóm tắt quá trình chính quyền Việt Nam tước đoạt tài sản của công dân Hoa Kỳ gốc Việt, phác hoạ kế hoạch và các giai đoạn chính của chiến dịch, và trình bày ý nghĩa của chiến dịch đối với nhân quyền của đồng bào trong nước. 

Căn Bản Luật Hoa Kỳ

Chiến dịch sẽ vận dụng 3 điều khoản luật Hoa Kỳ. (Dưới đây, chữ “công dân” được hiểu là bao gồm cả “công dân” và “công ty”.)

·         Luật Giải Quyết Các Hồ Sơ Đòi Bồi Thường Tài Sản Quốc Tế (International Claims Settlement Act) năm 1949: Luật này thành lập Federal Claims Settlement Commission (FCSC), tức Uỷ Hội Liên Bang Giải Quyết Các Hồ Sơ Đòi Tài Sản, với chức năng giải quyết các hồ sơ của công dân Hoa Kỳ đòi bồi thường thiệt hại vì đã bị chính quyền ngoại quốc tước đoạt tài sản.

·         Luật Mậu Dịch (Trade Act) năm 1974 (điều 19 USC 2462(b)(2) của Bộ Luật Hoa Kỳ): Luật này ấn định rằng Tổng Thống không được ban cấp đặc quyền Generalized System of Preferences (GSP), tức Ưu Đãi Thuế Quan Tổng Quát, cho quốc gia nào đã tước đoạt tài sản của công dân Hoa Kỳ. Quốc gia với đặc quyền mậu dịch GSP sẽ được giảm hay miễn thuế nhập trên các mặt hàng xuất cảng sang thị trường Hoa Kỳ.

SÁCH TIẾNG VIỆT LỚP 3: KẺ THÙ CỦA HAI BÀ TRƯNG LÀ KẺ THÙ NÀO?

Chuẩn bị bước vào năm học mới, mẹ của cu út nhà minh (tức là vợ mình) ra hiệu sách mua về cho con một bộ sách lớp 3 mới tinh, giao nhiệm vụ cho bố nó (tức là mình) : “Anh phải sắp xếp thời gian, lên kế hoạch để khẩn trương tiến hành việc bọc sách cho con. Mà anh phải bọc cho đẹp nhằm tạo điều kiện cho con chúng mình học giỏi”.

Như bao lần khác, tất nhiên là mình răm rắp tuân lệnh. Trong nhà, việc mình luôn luôn nghe lời và kính trọng vợ đã trở thành một qui luật, một tất yếu mang tính khách quan. Thấy mình nhanh chóng thi hành, vợ mình vui lắm, vừa quét nhà vừa huýt sáo và cười bảo: Anh mà không nghe lời em thì em sẽ tiến hành cưỡng chế đấy, em là em không có dọa anh đâu.

Đang thao tác ngon trớn, bọc đến quyển TIẾNG VIỆT 3 – Tập Hai thì bỗng phát hiện ra một vấn đề mình cho là quan trọng. Mình đăng lại đây để nhờ bà con cho ý kiến nha, đó là: KẺ THÙ CỦA HAI BÀ TRƯNG LÀ KẺ THÙ NÀO?

Chủ điểm đầu tiên của cuốn sách này là Bảo vệ Tổ Quốc. Bài đầu tiên của chủ điểm và cũng là của cuốn sách là bài “Hai Bà Trưng”, kể về cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng.

Các địa danh trong bài được nêu ra cụ thể là: Mê Linh, thành Luy Lâu.

“Phe ta” có các nhân vật:Trưng Trắc, Trưng Nhị, Thi Sách, đoàn quân khởi nghĩa.

“Phe địch” được liệt kê theo thứ tự trong bài: giặc ngoại xâm, quân xâm lược, tướng giặc Tô Định, kẻ thù, giặc, quân thù và cuối cùng lại là ngoại xâm.

Tội ác của “địch” được vạch trần, tố cáo mạnh mẽ trong đoạn đầu tiên: “Chúng thẳng tay chém giết dân lành, cướp hết ruộng nương màu mỡ. Chúng bắt dân ta lên rừng săn thú lạ, xuống biển mò ngọc trai, khiến bao người thiệt mạng vì hổ báo, cá sấu, thuồng luồng”, từ đó “Lòng dân oán hận ngút trời, chỉ chờ dịp vùng lên đánh đuổi quân xâm lược”.

Đọc đi đọc lại cả bài bao nhiêu lần, quên cả việc bọc sách cho thằng cu, mình cũng không thấy chỗ nào nói rõ kẻ thù của Hai Bà Trưng, cũng là kẻ thù của đất nước ta hồi đó, là kẻ thù nào. Đây là bài nằm trong chủ điểm Bảo vệ Tổ Quốc, lại không dám nêu rõ danh tính kẻ thù của Hai Bà Trưng, là làm sao?

Nhóm tháp tùng nhà sư "nhất bộ nhất bái" vừa đuổi lãnh đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam - Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm

(GDVN) - Người bị đuổi là Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm - Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam và chuyện này vừa xảy ra cách đây ít giờ đồng hồ. 

 Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm

• Nhóm tháp tùng nhà sư "đi một bước lạy một lạy" liên tục "tung chưởng"
• Đoàn "hộ tống" nhà sư "đi một bước, lạy một lạy" đánh người vỡ đầu

Những hành vi côn đồ của nhóm tháp tùng đại đức Thích Tâm Mẫn "đi một bước, lạy một lạy" khiến dư luận bức xúc và đặt ra nhiều câu hỏi về phẩm hạnh của những người này. Vụ việc càng trở nên nghiêm trọng hơn khi những kẻ "tháp tùng" đại đức này đánh vỡ đầu người dân khi đi qua địa phận tỉnh Bắc Ninh hôm qua, ngày 17/8. 

Những người này cấm không cho người dân quay phim, chụp ảnh Đại đức Thích Tâm Mẫn. (Ảnh: Thảo Lăng chụp tại Tiên Du, Bắc Ninh)

Trước những hành vi côn đồ này, sáng 18/8, phóng viên báo Giáo dục Việt Nam đã có cuộc trao đổi qua điện thoại với Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm - Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng ban trị sự Thành hội Phật giáo thành phố Hà Nội. Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm cho biết:

“Đại đức Thích Tâm Mẫn đã trải qua khoảng 3 năm 6 tháng từ Thành phố Hồ Chí Minh ra Bắc, thời gian đầu tôi chưa nghe điều tiếng gì về nhóm tháp tùng này cả. Việc người dân bị những người trong nhóm “tháp tùng” đánh thì tôi vừa được biết.

Tôi đang trên đường đi Quảng Ninh, đi qua nơi thầy Thích Tâm Mẫn hành lễ. Vì nghe chuyện như báo Giáo dục Việt Nam phản ánh nên tôi muốn góp ý với thầy ấy. Khi xe tôi đến cách thầy Thích Tâm Mẫn lễ khoảng 100 m thì cũng có hai đối tượng ra vỗ vào xe của tôi và đuổi đi. Đó thực sự là những kẻ bặm trợn.

NHÓM THÁP TÙNG NHÀ SƯ "ĐI MỘT BƯỚC, LẠY MỘT LẠY" LIÊN TỤC "TUNG CHƯỞNG"
ĐOÀN "HỘ TỐNG" NHÀ SƯ "ĐI MỘT BƯỚC, LẠY MỘT LẠY" ĐÁNH NGƯỜI VỠ ĐẦU

Anh Nguyễn Văn Cường (trú tại xã Liên Mão, Tiên Du) đã bị một số đối tượng đi bên cạnh nhà sư đánh chảy máu đầu.

Về những người trong nhóm tháp tùng đại đức Thích Tâm Mẫn, có ý kiến cho biết đó chỉ là những người thích thì đi theo ở trên đường chứ không phải những người đi từ chùa Hoằng Pháp (TP. HCM) ra".

“Tôi cũng đã góp ý với thầy Thích Tâm Mẫn là có thể thay đổi giờ hành lễ để tránh tắc đường. Thứ hai là nhắc nhở những người đi bên cạnh, nếu không thì sẽ không cho đi theo nữa.

Hành động đánh người dân của những người trong nhóm tháp tùng đã ảnh hưởng đến hình ảnh của những nhà sư trong mắt người dân, ảnh hưởng đến uy tín của Giáo hội Phật giáo Việt Nam là không tốt. Sau khi nghe tôi góp ý, thầy Thích Tâm Mẫn đã trả lời là: “vâng”, Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm cho biết.

Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm giảng giải thêm: “Nhất bộ nhất bái là một phương pháp tu của các tổ sư bên Trung Quốc ngày xưa. Bên đó, các chùa thường trên núi nên hay gọi là “triều sơn nhất bộ nhất bái”. Đó là sự phát nguyện có thể là “tam bộ nhất bái” hoặc “nhất bộ nhất bái”. Đây không phải là tư tưởng chỉ đạo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Việc phát nguyện này cũng không ảnh hưởng đến xung quanh.

Một người mặc áo tu hành trong đoàn tháp tùng nhà sư "nhất bộ nhất bái" này cũng đã từng "tung chưởng" ngay giữa phố đông

Có thể có những thành phần lợi dụng đi vào trong nhóm tháp tùng của thầy Thích Tâm Mẫn đánh người không những làm ảnh hưởng thanh danh của Phật pháp mà còn là hành động phạm pháp. Nhất là thầy ấy đang có một hành động rất đẹp như vậy mà những người đi bên cạnh lại có hành động đánh người thì lại càng không nên”.

Trước đó, như báo chí đã đưa tin tại Quảng Bình, một người mặc áo tu hành trong đoàn tháp tùng nhà sư "nhất bộ nhất bái" này cũng đã từng "tung chưởng" ngay giữa phố đông.

NHÓM THÁP TÙNG NHÀ SƯ "ĐI MỘT BƯỚC, LẠY MỘT LẠY" LIÊN TỤC "TUNG CHƯỞNG"
ĐOÀN "HỘ TỐNG" NHÀ SƯ "ĐI MỘT BƯỚC, LẠY MỘT LẠY" ĐÁNH NGƯỜI VỠ ĐẦU

* Trích dẫn, đăng tải lại toàn bộ hoặc một phần thông tin từ bài viết này phải chịu trách nhiệm và ghi rõ "theo báo Giáo dục Việt Nam" hoặc "theo Giaoduc.net.vn". Box thảo luận ở phía dưới là diễn đàn để độc giả gửi comment, đánh giá, nhìn nhận và chia sẻ ý kiến. Báo Giáo Dục Việt Nam luôn đón nhận các ý kiến khách quan, có tính chất xây dựng, tôn trọng pháp luật, thuần phong mỹ tục... của tất cả bạn đọc gửi về. Vui lòng gõ tiếng Việt có dấu để quá trình biên tập và đăng tải được thuận tiện. Chân thành cảm ơn độc giả!

BẤM VÀO ĐÂY ĐỂ VIẾT BÌNH LUẬN - BẤM XEM TẤT CẢ BÌNH LUẬN HAY

Quang Tuệ

Nguồn: http://giaoduc.net.vn/Xa-hoi/Nhom-thap-tung-nhat-bo-nhat-bai-vua-duoi-lanh-dao-Giao-hoi-Phat-giao/211769.gd